在中医看来，人体和天地是同构的，正常的人体，就像正常的天气一样，平和，清明，变化缓慢。简而言之，就是自我感觉舒服畅快。

凡是生病，就是阴阳出问题，中医治病，就是想办法，让阴阳回到调和平衡的状态，让人体恢复成正常的样子。

内经是中医的开山之作和理论根基所在，其中的内容都属于直给，黄帝问，岐伯答，直接说明人体，天地，阴阳等等，然后再直言，人与天地不协调，会怎么样，人体阳气受损会怎么样，阴气受损会怎么样等等。

但实际诊疗当中，都是逆推，病人不舒服去找医生，说的都是症状，医生要根据症状，逆推出病因，头疼是为什么？阳气出问题，还是阴气出问题？腹泻是为什么？伤于风，还是伤于寒？找到了原因，再结合理论进治疗。为什么医生非常强调经验，原因就在这里。

很多中医会看病，会用药，但不懂理论，而科班学习的学生，往往是懂理论，但不会看病。

会看病，但不懂理论，叫有术无道，懂理论不会看病，叫有道无术，都不算大医，要成大医，必须有术有道。中医学习也就因此有两条路可走。

由术入道

一条叫以术入道，我听一个开医馆的中医说的，你来跟我学中医，刚开始我先教你按摩，针灸，这是很容易上手的，而且也是能最快见效的。你不需要知道穴位，也不需要懂阴阳，只要记住，腰疼就按这里，腿疼就按这里，病人经过按摩，症状多少都能得到缓解，学习者也得到了一个正反馈，同时还能得到一部分收入（病人来按摩，按完总要付钱嘛，学习者虽然不懂理论，但按了，自然能得一部分收入）针灸，拔火罐也是同样的道理。

等到按摩，针灸，火罐都学得比较熟练了，就可以开始学方剂，学方剂也是一样，不用管理论，也不用知药性，只要记住，什么症状用什么药就可以，到这个时候，就可以跟诊了，跟着师傅出诊，帮师傅抄方子，抓药。

等到记住了几十个上百个方子以后，一般的病症就都能应付了，学习者仍然没有接触到中医的任何理论，都是实操。

能够熟练运用几十个方子以后，就可以开始学习理论和脉诊，到此就可以算是入门了，往后就是一个比较长期的学习、实践、精进的过程。一边学理论，一边实操，白天诊疗，晚上整理医案，总结归纳，这个时候看病就不再是按图索骥，而是结合理论探究病理与药理。

再继续往后，病理药理懂了很多以后，就是朝上工的目标而去，一方面，上工治未病，能够结合节令，气候，地理，风俗等等，做预防保健的工作，保一方人民健康。另一方面，能够结合经典，在理论层面做创新，弘扬医道。

由道入术

另一条路叫以道入术，目前这条路鲜有成功者，但历史上有一个很出名的医生——张仲景，走的很可能就是这条路。

张仲景的《伤寒论》，是中医经方的必修经典，但有一种说法认为，张仲景很可能不会看病，是一个纯粹的理论中医。这个说法我是在李阳波医生的《运气学导论》一书中看到的。

书中以桂枝汤为例，做了分析。

桂枝汤症有发热，汗出，恶风，恶寒等症状。首先构建病图。

发热由风邪引起，风生于东方，所以发热就是风邪打开了东方区域的某个位置。

恶风恶寒是皮毛怕风怕寒，肺主皮毛，肺属金，在西方，所以，恶风恶寒就是西方区域的某个部分受影响了。

画一个简单的病图就是这样。

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这个病图画得非常简单，就东方木和西方金受损了。其中的东方风木，西方燥金，南方相火，北方寒水这些东西，涉及到五运六气，三阴三阳，还有数字与方位，阴阳与方位等等知识，这里无法细说，大家直接看就好。

有了病图，再来看桂枝汤的方剂，五味药，桂枝，芍药，生姜，炙甘草，大枣。桂枝为君，芍药为臣，姜、草、枣为佐使。

桂枝从气上面来讲，是温热药，从味上面来讲，有辛味和甘味。

生姜从气上面来说，也是温热药，从味上面来讲，有辛味。

芍药从气上面来说，是寒凉药，味上面讲，有酸味。

甘草大枣，味甘。

之前的文章说过，辛味入肺，甘味入脾，酸味入肝。

桂枝汤的药图画出来就是这样子。

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结合前面的病图，很明显，东方木和西方金受损，君药和臣药直接就对这两方做了进补，佐使之药入脾，因为脾胃有运化的作用，药下去，没有脾胃运化，就不能发挥作用，佐使之药就是提供一个运化的能量，同时桂枝汤服药之后，还要喝一些稀粥，目的也是促进脾胃的运化。

据李阳波医生说，他用这种方法，给伤寒论的一百多个经方，都画了病图和药图，发现其中的规律非常统一。

如此看来，伤寒论确实可以算是纯理论著作。

如果这个观点成立，未来得到验证，那中医的诊疗和药物开发，在很大程度上可以做到像数学计算，物理推导，化学反应那么简单。中医由道入术也就完全可行。

我第一次看到这个说法的时候，汗毛倒竖，头皮发麻。为什么会这样呢？因为我一直在学习易经，我始终觉得，中国的文化有底层逻辑的，而且这些底层逻辑肯定是能够运算推导的，我从易经探索到天文地理，没有找到，又探索到术数，还是没有找到，再探索到中医，中医的五运六气，阴阳五行，让我瞥见了一些光亮。

说回中医的入门，有资源的人，有精力的人，找个医馆，拜个师傅，以术入道。

没有资源也没有精力，但又想学中医的人，可以从经典开始学习，像《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒论》等等一点一点领悟，《伤寒论》当中的经方，实操性很强，多读几遍，很多时候其实可以自己抓药，尝试着运用经方。在学习的过程中，如果机缘巧合，能够遇到师傅并拜入门下，跟诊实操，精进会更快。

特别的碎碎念

关注我的朋友应该都知道，我学习易经有一段时间了，在学的过程中，我收集了很多大家的课程和讲座资料，像曾仕强，倪海厦，邵伟华，刘君祖等等，最近在整理倪海厦老师的天纪系列当中易经的部分，因为我自己深入学过易经，所以整理起来还算得心应手，哪些内容要详，哪些内容可略，自认为也还把握得可以。

在学易的过程中，我多多少少少接触了一些中医的内容，自己也尝试着学过一段时间。湘雅二院的新闻爆出来以后，我发了一张图片，是时候了，大家想学点中医吗。同时继续了之前的中医自学。最近这几天发布的文章，都是以《黄帝内经》为蓝本写的，我准备以这种输出倒逼输入的方式，先把内经读完。几篇文章写下来，我懵懵懂懂感觉到了“一入中医深似海”这句话的深意和内涵，但我还是决定继续。我不敢妄加邀请，让大家跟我一起学习，因为我就是那种没有资源也没有太多精力的人，我也不确定自己能学成什么样。

这段时间我也收集了一些中医大家的课程和资料。我也想过把倪海厦老师的人纪-《伤寒论》整理一下，发布出来，但因为我学的时间不长，整理起来总感觉掣肘。所以暂时搁置。等我学个七七八八，有点感觉了，再来整理。

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